Православие

Братья Кирилл и Мефодий всю жизнь стремились к молитве в уединении. Но Господь всегда ставил их на общественное служение – вначале в деле организации в Византии высшей научной школы, потом – в диспутах с иноверцами, а затем уже и на поприще просвещения целых народов.

«Слава вам, братья, славян просветители…»
...

...

Одна из скверных привычек — ругательство матерным словом. Ангел хранитель такого человека плачет, а диавол радуется.
...

«Хорошо бы ещё вам без ропота нести крест свой, глубже и чаще возводить ум и сердце к Богу — туда, где Отечество наше, где Отец наш, Который любит несравненно ни с чем каждое Своё чадо» - говорил архимандрит Иоанн (Крестьянкин).
Наша жизнь, жизнь каждого человека - это печаль и боль. Все эти печали в нашей социальной и семейной жизни - наш Крест. Неудачный брак, неудачный выбор профессии, разве они не приносят нам боль и печаль? Разве люди, которые пережили эти бедствия, не должны...

Знаете какая главная «заповедь» лукавого? - Всю жизнь учись любить себя и заботься прежде о том, что тебе есть и пить, где жить, что одеть и все остальное приложится. И мы заботимся годами, гоняясь за чужими, навязанными нам, мечтами, утрачивая здоровье, отношения с людьми, мир в душе. И так проходит жизнь, а в человека так и не успеваем превратиться! И сегодня у людей не хватает ни на что времени, потому что не знают Бога. А без него мы движимы другими силами, которые крадут у нас...

Господь нас любит и питает Благодатью

Благодать Божия дает силы Любимого любить; и влечется душа к молитве непрестанно, и не может забыть Господа ни на секунду.
...

Дорогие братья и сестры, в Евангельском чтении мы слышали такие слова Господа, что у кого есть, тому и дано будет, а у кого нет, у того отнимется и то, что имеет. Что это значит? Приведу пример из толкования Блаженного Иеронима. Он говорит, что у кого есть вера, тому дастся и добродетель, а у кого веры нет, у того отнимется и та добродетель, которую он имел. Это не то, что Бог специально её отнимет, но она исчезнет сама, будучи не поддерживаема верой.

Дальше Блаженный Иероним...

Между святым человеком и безгрешным нельзя поставить равно. Также как и между святым и никогда не ошибающимся, святым и хорошим человеком. Единственно и самое главное отличие первое от второго в том, что святой этот тот кающийся грешник, который трезво оценивает свое духовное состояние , видит свои грехи и всеми своими силами во всем своем устремлении к Богу желает избавиться.
Именно с этого его горячее желания измениться и начинается движение святости. Правильно успел...

Мы знаем о том, что нечистые не способны говорить правду, потому что это противоречит их бесовской природе. Но существуют ли обстоятельства, при которых они бывают вынуждены переступать через собственную природу? Кто может их к этому принудить? И, если это так, почему верить такой “правде” ни в коем случае не следует?
Ответы на эти вопросы даёт протоиерей Андрей Ткачёв:

...

Ты зря не прибегаешь серьезно к помощи своего Ангела-хранителя!
Ему можно надоедать постоянно, как любимому святому, как самому близкому другу: "Помоги мне, пожалуйста!
Помоги, Милостивый и пресветлый Ангеле, - сделать мне эту работу, которую так делать не хочется; помоги - непосильную тяжесть донести; помоги: не подумать! не сказать! не сделать! - НЕНУЖНОГО..."
...