Православие

Седмица 8-я по Пятидесятнице. Предпразднство Происхождения Честны́х Древ Животворящего Креста Господня. (1 Кор., 144 зач., X, 5–12. Мф., 66 зач., XVI, 6–12, и за среду (под зачало): 1 Кор., 145 зач., X, 12–22. Мф., 68 зач., XVI, 20–24)
Молитва пред чтением Священного Писания
Го́споди Иису́се Христе́! Отве́рзи мои́ о́чи серде́чные, что́бы услышать мне́ сло́во Твое́ и уразуметь его́ и исполнить во́лю Твою́.
...

Седмица 7-я по Пятидесятнице. Вмч. и целителя Пантелеимона. (Лит. – Вмч.: 2 Тим., 292 зач., II, 1–10. Ин., 52 зач., XV, 17 – XVI, 2)
Молитва пред чтением Священного Писания
Го́споди Иису́се Христе́! Отве́рзи мои́ о́чи серде́чные, что́бы услышать мне́ сло́во Твое́ и уразуметь его́ и исполнить во́лю Твою́.
...

Икона из афонского скита святого Иоанна Предтечи, находящегося в пределах Лавры Святого Афанасия.
Празднование в честь иконы Божией Матери, именуемой Самонаписавшаяся, установлено в XIX веке. В 1863 году игумен молдавского (позднее румынского) скита во имя святого Пророка Иоанна Предтечи на Афоне Нифонт с несколькими братиями отправился по делам скита в Молдавию. Одним из дел было приобрести для обители икону Божией Матери. С этой целью иноки стали искать художника...

Церковь. Старый стиль 2 августа, ЧЕТВЕРГ. Новый стиль 15 августа.
Седмица 8-я по Пятидесятнице. Успенский пост. Постный календарь. Глас 6-й.
...

Поговорим о сглазе. Это весьма распространённое суеверие. Даже такой известный католический богослов, как Фома Аквинский, живший в 13 веке, верил в возможность сглаза. Он писал в своей «Сумме теологии», что душа старой женщины чаще бывает исполненной зла, отчего сам взгляд её становится ядовитым и опасным, особенно для детей.
Что предполагает такое суеверие? Вот, кто-то похвалил твоё дело, и если сразу после этого дело испортилось – значит, он тебя сглазил. Если ты...

Церковь. Старый стиль 7 августа, ВТОРНИК. Новый стиль 20 августа.
Седмица 9-я по Пятидесятнице. Успенский пост. Постный календарь. Глас 7-й.
...

Особенности службы
«Бывают в духовной жизни… мгновения, которые так прекрасны, так дивны, что хотелось бы, чтобы время, жизнь, вечность на них остановились и никогда ничего другого не случалось бы» – так начинает одну из своих проповедей на праздник Преображения митрополит Сурожский Антоний. О чём говорит здесь владыка Антоний? О том духовном опыте, что некогда – на горе Преображения – ощутили и испытали в своих сердцах апостолы… Именно это глубокое чувство внутреннего...

Святитель Тихон Задонский:
«Тогда возглашал Бог из облака апостолам, но через них и к нам сей глас дошёл; и к нам глаголет Бог: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, о Нём же благоволих: Того послушайте! Сколько раз читаем или слышим Евангелие Его святое, столько раз слышим глас Сына Божия, глаголющий к нам, Который не о чём ином поучает нас, как о спасительном пути, которым до славы оной Божией, на горе святой отчасти показанной, должно всякому идти, кто хочет получить оную»...

1/14 августа по церковному календарю начинается Успенский пост. Пост продлится ровно две недели и закончится 27 августа, в канун праздника Успения Пресвятой Богородицы.
Хотя по степени воздержания от пищи Успенский пост почти столь же строгий, что и Великий, но в России его всегда считали лёгким. И неудивительно. Это предшествовавший ему Петров пост называли «голодным» – все старые запасы за зиму съедены, а новый урожай ещё не поспел. Успенский же пост на Руси ласково...

Церковь. Старый стиль 22 июля, ВОСКРЕСЕНЬЕ. Новый стиль 4 августа.
Неделя 6-я по Пятидесятнице. Поста нет. Глас 5-й.
Мироносицы равноап. Мари́и Магдалины (I); Перенесение мощей священномученика Фо́ки, епископа Синопского (403–404).
...

Седмица 10-я по Пятидесятнице. Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. (Утр. – Лк., 4 зач., I, 39–49, 56. Лит. – Флп., 240 зач., II, 5–11. Лк., 54 зач., X, 38–42; XI, 27–28)
Молитва пред чтением Священного Писания
Го́споди Иису́се Христе́! Отве́рзи мои́ о́чи серде́чные, что́бы услышать мне́ сло́во Твое́ и уразуметь его́ и исполнить во́лю Твою́.
...

Иерей Игорь Сильченков говорит: «Это часто задаваемый вопрос. Люди хотят понять, что если болезнь не лечится, значит, есть какой-то нераскаянный грех. Какой? На самом деле, этот вопрос иррациональный. Я болею, потому что есть какой-то нераскаянный грех. Само это утверждение противоречит нашей духовной жизни. Потому что у нас у всех есть нераскаянные грехи.

Нужно иметь список, какие грехи существуют. Это нужно для того, чтобы отслеживать за собой. Потому что без...

https://t.me/videotca_Andrea/5032
Народ, воюющий с Богом, обречён получать удары всё большей и большей силы - удары вопреки, неожиданно и в момент, когда поселяется уверенность в крепости своих сил.

...

«Правильно идущий путем духовным начинает видеть в себе всё больше и больше грехов, пока наконец духовным зрением не увидит себя всего во грехе, в проказе душевной, почувствует всем сердцем, что он – грязь и нечистота, что недостоин он призывать даже имя Божие, и только, как мытарь, не смея возвести очи горе́, с болью сердечной взывает: «Боже, милостив буди мне, грешному». Находясь долгое время в таком душевном устроении, человек в своё время выходит из него оправданным...

Почему важно, чтобы тело участвовало в молитве? Почему нельзя просто молиться духом — лёжа в кровати, сидя в кресле?
В опыте Древней Церкви люди использовали разные позы, положения тела, жесты. Молились и на коленях с опущенной головой, молились лёжа на полу с распростёртыми руками или же стоя с воздетыми руками к верху. Делали как и мы сейчас земные и поясные поклоны, а также совершали крестное знамения. Из всего многообразия остались сегодня только несколько положений...