6 июл в 10:27 
Behemot787 
: 
Behemot787 : БЫЛА ЛИ У ФИЛИППА II И РИЧАРДА ЛЬВИНОЕ СЕРДЦЕ ИНТИМНАЯ БЛИЗОСТЬ?
Была ли у Филиппа II Августа и Ричарда Львиное Сердце интимная близость?
Средневековый хронист Роджер Ховеденский, сопровождавший в 1189 году короля Франции Филиппа и будущего короля Ричарда Львиное Сердце во время III Крестового похода, в своём труде «Деяния Генриха II и деяния короля Ричарда» отмечает эпизод, характеризующий отношения между командующими христианским войском:
«Ричард, тогдашний герцог Аквитанский, сын короля Англии, дружил с Филиппом, королём Франции; они ели за одним столом и даже из одной тарелки, а ночью они делили одну кровать. Король Франции любил его как собственную душу; они любили друг друга так сильно, что король Англии был поражён страстной любовью, вспыхнувшей между ними».
На первый взгляд кажется, что отрывок является вполне исчерпывающим свидетельством интимной близости. Но так ли это? Попробуем разобраться. В контексте Средневекового времени сон в одной постели не был чем-то постыдным. Семьи из низших слоёв делили постель постоянно — либо потому, что так было теплее, либо потому, что они не могли позволить себе больше одной кровати. В период военного похода не всегда есть возможность ночевать в поместьях или замках, иногда объективные условия вынуждали благородных особ довольствоваться тем, что посылает Бог, а потому вряд ли в самом факте совместного сна есть что-то, что выдавало бы гомосексуальную связь. Кроме того, известно, что Ричард нередко проводил политические судебные заседания в своей спальне. Он также позволял верным слугам спать ночью в его ногах. Для него сон в одной постели, вероятно, символизировал доверие.
Что же касается «страстной любви» монархов по отношению друг к другу. Подобного рода высокие и чувственные речевые обороты в достаточной степени являются характерной чертой для средневековых хронистов, особенно, если исторический контекст эпохи вынуждал подчеркивать политическое и династическое сближение монарших особ в лице Филиппа и Ричарда — оба в названный период действовали в собственных интересах, желая добиться смещения с престола английского короля Генриха II Плантагенета. Чем не повод обозначить дружбу?
С другой стороны, конечно же, утверждать с полной уверенностью отсутствие интимной близости тоже нельзя. Политическое сближение вполне могло быть и скреплено чем-то, что в не столь давние варварские времена считалось сакральным актом братской доверительной дружбы среди воинов. В конце концов то, что происходит во время Крестового похода, там же и остаётся...
Материал подготовил [https://vk.com/count_talleyrand|Владлен Соловьёв].
Средневековый хронист Роджер Ховеденский, сопровождавший в 1189 году короля Франции Филиппа и будущего короля Ричарда Львиное Сердце во время III Крестового похода, в своём труде «Деяния Генриха II и деяния короля Ричарда» отмечает эпизод, характеризующий отношения между командующими христианским войском:
«Ричард, тогдашний герцог Аквитанский, сын короля Англии, дружил с Филиппом, королём Франции; они ели за одним столом и даже из одной тарелки, а ночью они делили одну кровать. Король Франции любил его как собственную душу; они любили друг друга так сильно, что король Англии был поражён страстной любовью, вспыхнувшей между ними».
На первый взгляд кажется, что отрывок является вполне исчерпывающим свидетельством интимной близости. Но так ли это? Попробуем разобраться. В контексте Средневекового времени сон в одной постели не был чем-то постыдным. Семьи из низших слоёв делили постель постоянно — либо потому, что так было теплее, либо потому, что они не могли позволить себе больше одной кровати. В период военного похода не всегда есть возможность ночевать в поместьях или замках, иногда объективные условия вынуждали благородных особ довольствоваться тем, что посылает Бог, а потому вряд ли в самом факте совместного сна есть что-то, что выдавало бы гомосексуальную связь. Кроме того, известно, что Ричард нередко проводил политические судебные заседания в своей спальне. Он также позволял верным слугам спать ночью в его ногах. Для него сон в одной постели, вероятно, символизировал доверие.
Что же касается «страстной любви» монархов по отношению друг к другу. Подобного рода высокие и чувственные речевые обороты в достаточной степени являются характерной чертой для средневековых хронистов, особенно, если исторический контекст эпохи вынуждал подчеркивать политическое и династическое сближение монарших особ в лице Филиппа и Ричарда — оба в названный период действовали в собственных интересах, желая добиться смещения с престола английского короля Генриха II Плантагенета. Чем не повод обозначить дружбу?
С другой стороны, конечно же, утверждать с полной уверенностью отсутствие интимной близости тоже нельзя. Политическое сближение вполне могло быть и скреплено чем-то, что в не столь давние варварские времена считалось сакральным актом братской доверительной дружбы среди воинов. В конце концов то, что происходит во время Крестового похода, там же и остаётся...
Материал подготовил [https://vk.com/count_talleyrand|Владлен Соловьёв].
Канал: Всемирная история
 183 |  0 |  7 |  4 |
 |  |  |
).gif?0){kind=small}
Для добавления комментариев необходимо авторизоваться
