Всемирное суеверие.

Знаете ли Вы, что у самых разных народов правитель считался ответственным за благополучие или неблагополучие народа?

К нынешней ответственности правителя, как высшего чиновника, однако, подобного рода представления не имеют отношения, вообще...

Если были хорошие урожаи, войско побеждало врагов, скот хорошо плодился и у людей рождалось много здоровых детей, - значит, правитель хорош! Если же нет - правитель плох, хотя над погодой, эпидемиями и мором скота, дождем и градом - человек не властен, а врагов вполне могло быть больше, чем у своих, и они могли быть вооружены лучшим оружием, например, железным, тогда как у своих, - бронзовое.

Порой, подобное пытаются свести к влиянию Византии, где также, всё объясняли личностью императора. Но, здесь это, скорее, уже пережиточные, христианизированные формы древнейшего, языческого по происхождению, мировидения.

Так, в 1227-1230 гг. в Новгороде бушевал голод, и доведённый до отчаяния, обезумевший народ, поменял едва ли не всю свою администрацию, - князя, владыку, посадника, тысяцкого...
На княжьем дворе люди сожгли и четырёх волхвов, причём, ни Церковь, ни князь не имели к этому никакого отношения...

Инквизиции Русь не знала, так что перед нами языческие, по происхождению, взгляды и явления, которые сурово осудил через несколько лет святой Серапион.

Примеры подобного рода можно множить.
Князь Маслав Мазовецкий, проигравший многолетнюю войну Казимиру Восстановителю, за спиной которого стоял сам Ярослав Мудрый, был повешен собственными воинами, обвинившими в поражении именно его.

Когда Норвегию охватил голод, народ сжег конунга Олафа Лесоруба, обвинив его в голоде.

Наконец, когда исландский вулкан в 535 г. закрыл своим пеплом небо и изменил климат, старая знать древней Скандинавии - жрецы - проиграла в борьбе за власть новой знати - воинам. Так, ваны (древние боги плодородия и обилия) уступили асам, хотя полного разрыва традиции, разумеется, произойти не могло: сам Один (Водан) генетически весьма близок славянскому отцу бога грозы - Велесу. Асы нарушают клятвы, потому и гибнут в страшный день Рагнарёк...

Впрочем, и русская Смута начала XVII века непонятна без всеобщего убеждения в том, что "Бог за грехи царя всю Землю казнит". Потому, люди и шли к самозванцам, объясняя чудовищные бедствия, в первую очередь, страшный голод 1601-1604 гг., наказанием за грехи царя Бориса Годунова, якобы подославшего убийц к 8-летнему царевичу Дмитрию.
Интересно, что ситуация Смуты начала XVII в. н.э. на Руси, почти один в один повторяет ситуацию в Хеттском царстве XIV в. до н.э.
Тогда из района Великих африканских озёр пришла чума. Через Нубию и Египет она пришла к хеттам. Двадцать лет эпидемия истребляла народ. Тогда сын узурпатора престола воззвал богам, ни минуты не сомневаясь, что всё это - за грехи его отца, оттеснившего от реальной власти и убившего законного владыку хеттов. Он молил богов остановить чуму, ибо скоро будет некому даже приносить богам жертвы...

Интересно, что и в конце XIX века, уже нашей эры, совсем другие народы - народы Средней Азии - так же искренне верили, что бедствия насылаются из-за неправедности любого чиновника, даже русского уездного начальника.

Объяснение всем вышерассмотренным примерам одно, и оно очень далеко от нас: коллектив и лидер - это одно и то же, лидер - это всего лишь выражение коллектива.