Старости не надо бояться. Протоиерей Андрей Ткачёв.

Старости страшиться не нужно, просто нужно достойно к ней подходить и достойно доживать. "Седина – это отблеск Славы Божьей – говорит отец Андрей. – Если не поклониться нужно перед стариком, то хотя бы встать. И какой бы он ни был плохим, брюзгой, его нужно уважать хотя бы даже за то, что Господь столько отвёл ему лет жизни".
Правда старость не всегда себя достойна. Мудрость не каждому дана и не каждый её взрастил, заработал, получил. Между мудростью и старостью должен стоять знак равенства. Но так бывает не всегда. Иногда старость приходит одна.
А пожилой человек ещё хорохориться, забывает, что годы то молодые прошли. Но как часто старики бегут за годами, душа-то молодая. Пытаются ухватится за последнюю нить, которая связывала их с юностью. Пускаются во все тяжкие, только для того, чтобы доказать, что они ещё ничего.

Страсти ведь даже на смертном одре преследуют и никуда не уходят, если человек с ним не боролся всю жизнь. Эта такая геена, которая будет мешать человеку даже умереть. И об этом нужно помнить, а значит не забывать, что нас от смерти ничего и никто не спасет. Как нет такого человека, который не родился, так нет такого, который бы не умер.

Прп. Иосиф Исихаст сказал вот как: «Всё равно ты умрёшь и пойдёшь на Суд Божий, не зависимо, веруешь ты в вечную жизнь, не веруешь, веруешь ли ты в Бога или в одни только деньги – всё равно пойдёшь на Суд, всё равно умрёшь. Важно для тебя, не важно, что на твоей могиле, будет стоять – это тоже роли никакой не играет. Можешь в море утонуть, можешь памятник сделать, как высотное здание на Котельнической набережной – вообще не влияет. Не важно, цыган ты, еврей, эскимос, ничего не влияет. Влияет только одно – какое качество твоей души: добрый ли ты, любящий ли человек, или только к своим детям и внукам? Или ты просто обыкновенная сволочь? Может быть, воспитанная, культурная, умеешь всё так интеллигентно упаковывать, умеешь себя вести? Это прекрасно. Уметь себя вести – это хорошее качество, никто не спорит. Но есть ещё другие хорошие качества.
Допустим, уметь ездить на велосипеде – тоже хорошо и полезно, пока ещё ноги шевелятся. Но это не спасает от Суда Божия. От Суда Божия спасают только качества, приобретённые от Духа Свята».

Как красиво, как тонко, как мудро о старости выразился протоиерей Андрей Ткачев: «Старость… Она подойдет к нам внезапно, сзади. Она прикроет нам глаза своими ладонями, и мы не сразу угадаем, кто это. Её мягкие шаги уже к нам приближаются. Если не верите — вспомните, какими стариками казались для вас десятиклассники, когда вы слушали первый звонок. Вспомните, какими старухами для вас казались тридцатилетние женщины, когда вам купили первые серёжки». А какими взрослыми нам казались те, кто женился в 50 лет, когда мы только шли впервые на свидание.

Душа не чувствует возраста, и только люди в транспорте спешат уступить место или бьющее по ушам слово «Вы», и только зеркало предательски напоминает нам об этом. Но батюшка говорит её не надо бояться, она прекрасна, как детство и юность.

Главное бы только им не прожить жизнь впустую, чтобы не стыдно потом было предстать перед Господом. Чтобы Храм успел стать домом родным. Как сказал архиепископ Феогност, наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры: «Без храма оно не то. Я часто думаю, сколько лишают сами себя люди, обходя храм, молитву и всё то, что в них подается. Храмы стоят открытые, как никогда доступные, в них открывается Живой Бог, готовый прямо сейчас изменить твою жизнь, ответить на все вопросы. Даже на те, что ты не задавал».

А как бы изменились люди, если бы чаще каялись, причащались. По словам одного наместника, «Одно причастие смывает всю прежнюю жизнь и физически - это ощущает каждый причащающийся...».
Но увы, у нас тысячи причин, чтобы не пойти, миллион дел, чтобы остаться дома наконец выспаться. Нам не нравятся брюзгливые старушки, надменные батюшки, толкотня, так и плывёт жизнь, как троллейбус от остановки к остановке. Пока рога на проводах. По заезженному маршруту с уставшими лицами пассажиров.

И ведь многие, очень многие люди так и живут. Ведь без Него то в принципе жить можно. И вроде даже ничего можно. И даже весело, счастливо и легко. Но когда ты познаешь всем своим сердцем и душой Бога, то по другому уже не хочется жить той безсмыслицей и духовной нищетой, которая казалась даже упоительной, счастливой, успешной и влюблённой порой цветной. А на самом деле просто серое марево. «Всего один шаг – говорит наместник. - Всего один взгляд. Всего один честный себе вопрос. И оно рассеивается. По Воскресеньям точно. Да и всегда».