18 июл 2018 (OFF) CBETO3AP (S) :

Еретик хуже атеиста?

Выдалась мне на днях поездка в город. Маршрутка задерживалась и я заскучал, разглядывая украдкой единственную попутчицу на остановке, неподвижно застывшую чопорной восковой фигурой на одном месте. На вид это была обычная дама околоклимаксного возраста с явным отпечатком глубокого целомудрия, замешанного на истинной вере. Таких часто можно встретить возле храмов в воскресные и церковно-праздничные дни. На лице без капли макияжа бесстрастное выражение с лёгким оттенком надменности, неизменная косынка на голове, Не претенциозный сарафан с кучей складок до пят, блуза с длинным рукавом, передничек... Короче, типичная невеста христова, вынужденная терпеть мирскую суету в ожидании суда божьего.

Чтобы как-то скоротать время, я решил завести разговор. Должен признаться, что я личность весьма коммуникабельная, и ввиду этого минут через пять мы уже вполне оживлённо дискутировали с Марией, так звали мою собеседницу. Нужно сказать, что моя визави оказалась человеком не глупым, что способствовало развитию диалога. А в силу принадлежности женщины к православной конфессии, разговор плавно перешёл на теологические темы.

Вот тут меня и ожидал сюрприз. Не то, чтобы тема нашего диспута оказалась для меня вновинку, скорее даже наоборот. Как для среднестатистического обывателя, я вполне подкован в концептуальных аспектах православия, . Мне даже однажды довелось сбить самоуверенную спесь с лиц свидетелей иеговы, поставив их в тупик своими контраргументами. Но в данной ситуации разгорающаяся полемика зашла в неожиданное русло. Мы коснулись истинности веры, причём не столько христианства по отношения к другим религиям (с этого начался спор), сколько принадлежности человека к касте истинно верующих в принципе.

Дело в том, что я человек набожный, но несколько не традиционно. Я не совершаю регулярных молитв, даже не знаю толком "Отче наш". Я не хожу регулярно в церковь, просто не люблю этой публичной показухи с осенением себя крестными знамениями и поклонами на каждую цитату попа из псалмов. Мне чужды все эти обряды причащения, исповедей и т.д. Я ношу скромный нательный крестик на тесёмочке, и считаю, что бог у каждого человека должен быть, прежде всего, в сердце, а вера его определяется реальными поступками и отношением к окружающим. Помог нуждающемуся - плюсик; пресёк преступление - ещё один; \поддержал человека в депрессии, не дал закиснуть - ещё...

Но, как оказалось, я глубоко заблуждаюсь. Верующий неправильно хуже абсолютно неверующего, возразила мне истинная христианка. Другими словами - еретик хуже атеиста. А как же правильно? И в чём разница? А правильно - это когда ты свято чтишь все церковные законы. То бишь - регулярно ходишь в церковь, молишься, постишься, причащаешься, покупаешь свечки, крестики, литературу, жертвуешь на нужды... Всё остальное есть ересь и профанация. И, когда такой неправильно верующий человек совершает добрые поступки, он просто тешит свё тщеславие, ибо не поддерживает церковь, а стало быть, не чтит бога, во имя коего (и только!) должны свершаться все добрые дела на земле. Как вам такое?

Я просто опешил не в силах сразу найти что и ответить. У меня приключился диссонанс. Но тут подъехала маршрутка, поставившая многоточие в нашей полемике. Свободных мест было не много и мы с Марией оказались в разных концах салона.

Не знаю, что чувствовала эта истинно верующая особа после нашей короткой бесседы, но на меня накатило. И всю оставшуюся дорогу я размышлял над её словами. Вспоминались мне повсеместные и бессовестные прейскуранты на церковную утварь и услуги в храмах. В памяти всплыли сытые рожи попов на лексусах и гелендвагенах. Длинной вереницей потянулись случаи из моей жизни, когда мне доводилось сталкиваться с поповским цинизмом, надменностью и высокомерием...

Всё человеческое бунтовало во мне. Это что же получается, если я не поддерживаю всего этого вертепа своими регулярными визитами и кошельком, то любое моё праведное деяние приравнивается к первому смертному греху - гордыне? По логике выходит, что я, делая что-то светлое в своей жизни прокладываю для себя тропинку в ад? А тот, кто по жизни остаётся балластом, движется в сторону рая только потому, что он сделал свой финансовый вклад в покрышку чьего-то лексуса!

Да ну нах! Не правильно это, хоть ты кол мне на голове теши. А вы что думаете по этому поводу? Что важнее - пустой образ истинно верующего, или поступки еретика?

Комментарии (189)

В моем, бывшем городе, имеется городок, есть Южная и Северная сторона. На Южной, несколько церквей, на Северной - одна. И все идут в церковь Божьей Матери, говорят, там батюшка лучше. Это которая на Северной стороне.
Чем меньше паствы, тем лучше попы. Это закономерность. С появлением паствы увеличивается доход, а деньги способны испортить самых добропорядочных и бескорыстных.
мне вообще порой кажется ,что Бога нет....за него мы принимаем разум на порядок выше нашего .....который захуярил нас на эту планету ,которая никак уж не приспособлена для нас и наблюдает тупо как быстро мелькие людишки себя угробят )
Ты ж атеист лысый:))
АВТОРУ.....по поводу этой ОСОБЫ с остановки так этож зомби :-д ибо любая вера изначально создана для того ,чтобы управлять ,подавлять массы!если ее перенаправить в другое русло и через пол годика она оденет пояс шахида и пойдет в метро .....
Автор все ты правильно мутишь по жизни !может единственное в Храм нужно чаще наведываться (за себя скажу,мне там тяжело хочется плакать) а так помогать ближнему ,слабому и.т.д кинуть копеечку в черный ящик гденить в магазине в коробочку с надписью На Храм и хрен с ней этой копеечкой куда она денется дальше, на резину боровитому попу или действительно на нужды .....
главное верить внутри
Бога в душе держу, иногда молюсь - дома, когда меня никто не видит и не слышит. По церквям не хожу, ибо такое чувство что там и святого то нет ничего.
Каждый сам для себя решает правильности поступков и веры. Это мое личное мнение.
В церкви смрад и полумрак, дьяки курят ладан! Нет, и в церкви всё не так, всё не так ребята! (В.С.Высоцкий)
посмотрите в ютюбе про Невзорова и православие.
(B)
Истинное, христианское просвещение состоит не в грамотности только, или изучении разных наук, касающихся до земли и того что на земле, или до неба и небесной механики, - и даже не в изучении собственно христианской науки богопознания, - потому что можно быть и грамотным и богословом и не иметь в душе истинного просвещения, можно даже быть, как и бывает на деле, человеком совершенно омраченным тьмою страстей, а оно, т. е. христианское просвещение состоит в просвещении сердечных очей светом Евангелия Христова.

В удалении с помощию благодати Христовой чрез покаяние и молитву от всякой тьмы страстей, в удалении от себя лукавства, неверия, самолюбия, самомнения, злобы, гордости, гнева, ненависти, зависти, осуждения других, жестокосердия и корыстолюбия, в удалении от праздности и суетности, или от пагубнаго искусства коротать и убивать время, например в картежной игре и разных зрелищах в роде театров и цирков.

От неправды и лихоимства, - от нечистой прелюбодейной жизни, от чтения пустых книг, может быть заключающих в себе искусную хитроумную ткань и игру слов и искусство владения языком, но в существе своем не заключающих в себе никакого назидания и оставляющих только сожаление о потраченном на них.

Как жалко и нелепо выглядят те, кто сегодня пытается представить все происходящие события вне божественного замысла о мире, суть которого в спасении души человеческой и осуществлении народами божественного замысла о них. Бог поругаем не бывает! Правда обязательно восторжествует!
-1
(B)
Оправдывающая и спасающая вера духовенства состоит в том:
Что Бог Отец отвратился от человеческого рода за его беззакония, по правосудию осудил его на вечную смерть, и что поэтому Он послал Сына в мир для умилостивления и искупления, также для удовлетворения и примирения.

И что Сын совершил это, приняв на Себя осуждение закона и пострадав на кресте, а также послушанием Он полностью удовлетворил Божьему правосудию, так что Сам стал Правосудием.

И что Бог Отец вменяет и применяет это верующим как Его заслугу, и посылает им Дух Святой, который производит милосердие, добрые дела и покаяние, как хорошее дерево производит хороший плод,

Он оправдывает, обновляет, возрождает и освящает, и что эта вера является одним единственным средством спасения, и только через нее отпускаются грехи человеку.
Спасение имеет только тот, кто имеет Духа Света и тому смерть не причиняет вреда, т.е. Из жизни переходишь в жизнь, как после сна.
На сколько помню Иисус запрещал торговать в храмах. А в православных церквях в нескольких метрах от алтаря бойкая торговля идет. В других течениях христианства и других религиях я такого не припомню
Показать комментарий
Скрыть комментарий
Для добавления комментариев необходимо авторизоваться
Флибустьеры
Грабь корабли! Побеждай монстров! Создавай уникаль...
Тема: Светлая | Тёмная
Версия: Mobile | Lite | Touch | Доступно в Google Play