Потомки Ивана Сусанина

Царь Михаил в знак своей благодарности Сусанину за его подвиг оделил его потомство особыми правами и преимуществами. Зятю Сусанина, Богдану Сабинину, была пожалована особая грамота, согласно которой «полдеревни Деревнище», где в то время жил Сабинин, было «объявлено», т.е. поставлено в особо льготное положение. «Наших никаких податей и кормов и подвод и наместных всяких столовых и хлебных запасов и в иные ни в какие подати имати с них (т.е. Сабинина и его потомков) не велели». И далее: «тое полдеревни Деревнище, полторы чети выти земли, ни в который монастырь отдавать не велели. Велели по нашему царскому жалованью владеть ему, Сабинину, и детям его и внучам и правнукам в роде их вовеки неподвижно».


Позднее однако село Домнино перешло в собственность московского Новоспасского монастыря, которому благотворили Романовы, на помин души инокини Марфы Иоанновны, матери царя Михаила Федоровича, и новоспасский архимандрит «очернил (т.е. обложил повинностями) и пол деревни Деревнище, принадлежавшей в это время уже вдове Сабинина, Антониде с сыновьями. В виду этого царь Михаил Федорович в 1633 году велел отдать ей «за терпенье и нрав отца ее, Ивана Сусанина», в потомственное владение пустошь Коробово в Костромском уезде с освобождением этой пустоши от всяких повинностей. Позднее цари Иоанн и Петр Алексеевичи особой грамотой подтвердили за потомками Сабинина и Сусанина право владения пустошью Коробово с полным обелением ее «за службу деда их». А еще позднее, по мере того, как потомство Сабинина и Сусанина разрасталось, правительство несколько раз прирезывало им земли, постоянно подтверждая дарованные льготы. Между прочим, жители села Коробова («белопашцы», как они официально зовутся со старины) имеют право носить особые белые кафтаны и выступать в шествиях во время похорон государей и коронования их.

Из очерка Б. Никонова «Три века тому назад» (Журнал «Нива», 16 февраля 1913 год, стр. 136-137)