Почему СССР не Российская Империя?

Советского Союза больше не будет. Можно в этом не сомневаться, и,
слава Богу! А в какой степени всё-таки он был империей? Его так звали,
это правда. Писали ведь «Сталинская империя». Американский президент
Рейган придумал даже «империю зла». Итак известный Русский Православный историк Владимир Леонидович Махнач (Царство ему небесное!) разобрал по пунктам тезис об «имперскости» первого в мире государства «рабочих и крестьян»…



Первое. Империя состоит из самоуправляемых провинций. В СССР
самоуправление провинций было всегда мнимым, ибо насквозь управлялось
двойной централизованной иерархией партийного аппарата и КГБ. Первое
отпадает. Была некая внешняя форма провинциального устройства с союзными
республиками, автономными областями и т.д. вплоть до национальных
округов. Но всерьез говорить об имперских провинциях оснований нет.
Любой «пламенный» сепаратист из любой бывшей республики со мной
согласится и тут у нас разногласий не будет.

Второе. Имперская знать. Можно ли говорить об имперской элите?
Российская империя так хорошо создавала имперскую элиту, что
революционерам пришлось учинить кровопускание почти каждому народу
России, ну почти каждому, только в разной степени. И ведь вырезали
элиту. Не только имперскую, и интеллектуальную, и торгово-промышленную
элиту, и лучших представителей духовенства свели в могилу, и военную
элиту. Вообще резали в основном элиту.

Что же касается самого Советского Союза, то бывают элиты и
квазиэлиты, то есть мнимые элиты. Та «элита», которую вырастил Советский
Союз, его и развалила. И не случайно. Не было ведь распада СССР. Было
расчленение СССР, потому что советская партийная элита бросилась
ухватывать куски, бросилась по кускам приватизировать всю страну, частью
в переносном смысле, а частью и в буквальном.

Третье. Имперский этнос. Я не хочу сказать, что русские всегда были
гонимыми в Советском Союзе. После революции были гонимыми именно и в
первую очередь русские. А из русских более всех — великороссы. Но это
продолжалось не всегда. Но уж привилегированными русские не были ни
одного часа. Компенсацию за гонения, которые были учинены русским, они
не получили ни на один месяц. Следовательно, об имперском стержневом
этносе разговаривать не приходится. Антирусская политика советского
режима привела к последствиям вам известным, теперь уже к огромному
сокращению численности русского населения.

И самое главное. Ведь русские до революции — это великороссы вместе с
малороссами и белорусами. Даже в 1925 году еще писали с фигурной
скобкой (я просто знаю примеры печатных изданий): численность, например,
Крыма, правда, уже не Таврии, уже Крыма — русских всего столько-то,
например, 300 тыс., в том числе (под фигурной скобкой) великороссов
столько-то, украинцев, правда, уже не малороссов, столько-то, белорусов
столько-то. То есть, русские в 1920‑ые годы — это всё ещё общее
название. Мечта галицийских агентов отделить малороссов от великороссов
сбылась, и осуществили ее коммунисты. «Украинцев» провозглашали и
допровозглашались самостоятельным народом, а не частью русского народа.
Значит, с имперским этносом тоже не получается.

Четвертое. Империя — арбитр. Большой с малым против среднего.
Защищает ли эта империя малых против угнетения средних? Нет, никогда.
При всей жесткости советского режима, жесткого всегда и иногда просто
террористического, полицейского. Тем не менее, никто не мешал латышам
записывать латгальцев и ливов «латышами», киевским властям — гуцулов и
русинов «украинцами», таджикским властям — памирцев «таджиками». Я
помню, что первые послереволюционные исследования насчитывали около 200
народностей на территории нашей страны. А Сталин, кажется, на 17‑ом
партийном съезде сказал, что в нашей стране живет 106 наций и
народностей. Помилуйте, а где же половина? Куда половину-то народов
подевали?! Вопрос, конечно, риторический. Так что и с национальной
политикой не получается: она не имперская.

Пятое. Ну и, наконец, внешняя политика. Внешняя политика Советского
Союза всегда была вывернутой имперской политикой. С первого дня
коммунисты стремились исказить имперскую политику и прикончить имперское
наследие. Посмотрите сами. Мы, Российская империя, защищали греков и
армян от турок. Всегда? Всегда!

Что происходит в 1921 году? Дашнакское армянское правительство воюет с
турками. Рабоче-крестьянская Красная армия наносит армянам удар в
спину. Армению разделяют между СССР и Турцией. Удар в спину грекам тогда
же, во время их войны с Кемалем Ататюрком нанести не могли, не
дотягивались. Далеко было. Нанесли другой. Предоставили Кемалю
колоссальный золотой заем, на который он мог спокойно выигрывать войну у
греков. Власти СССР финансировали турок против наших братьев по вере и
по великой культуре. Кстати, заодно, знаете, за счет чего? За счет того
самого изъятия церковных ценностей 1921‑22 годов. В помощь голодающим
Поволжья серебро и золото из ограбленных русских храмов, ради чего были
расстреляны тысячи христиан, не попали. До голодающего Поволжья эти
средства не дошли. Они дошли до Кемаля Ататюрка, воюющего с греками.

Я думаю, что этот набор убедительно показывает, что Советский Союз
никогда не являлся империей и никогда не являлся преемником Российской
империи, православного царства, хотя в неком стремлении к чисто
государственному укреплению вернул некоторые территории, причем
нескладно. Скажем, Российская империя Туркестаном (Средней Азией)
владеть не собиралась, она там осуществляла влияние. Хива и Бухара, в
которых проживало большинство среднеазиатских мусульман, оставались
независимыми государствами, вассальными от русского царя. Но и ханы, и
администрация, и налоги у них были свои, национальные. И то было
разумно.

Советский же Союз эмираты Туркестана, то есть Средней Азии захватил, а
это ведь не часть Российской империи. Я, разумеется, не о «Казахстане»,
вы меня понимаете. Казахстан — это области четырех казачьих войск и
кочевых племён к югу от них. Это просто русская земля. Я говорю именно о
Средней Азии.

Таким образом, несмотря на появление иногда некоторой имперской
декорации, например, золотых офицерских погон или гимназических
фартучков на школьницах, которые, я думаю, все еще помнят, никаких
серьезных черт, которые позволили бы считать Советский Союз империей,
нет. И это позволяет мне закончить разговор об, увы, не существующем
православном царстве. Но с другой стороны, как сказано в известном
придании XVI века, четвертому Риму не быть. Третий, вроде бы, последний.
И если не будет Третьего Рима, боюсь, что на нас ляжет вина в
отступничестве, в отказе от функции «удерживающего», то есть в открытии
дороги самому знаменательному товарищу мировой истории, товарищу
антихристу. Избавь нас Бог! Всё у меня.

В. Махнач