Грешно ли слушать рок?

Преамбула: Приветствую всех! С вами снова священник Алексей Таах, редактор группы «Шутят православные». Как многие знают, помимо служения я веду храмовую работу в интернете: принимаю имена на поминовения, делюсь новостями прихода, отвечаю на вопросы людей, если таковые появляются.

Ответы на такой вопрос бывают, как правило, «да» и «нет». Категорично.

Если человек (особенно священник на приходе) вообще не слушает музыку или слушает, но только свою любимую, одного жанра (для примера можно представить пожилого батюшку, который слушает «ретро-фм», где играет поп-музыка его юности), то при слове «рок» в его голове возникает примерно такая картина: пьяная беснующаяся толпа, разрисованная татуировками и проколотая пирсингом во всех мыслимых и немыслимых местах, скачущая под что-то ритмичное, перегруженно-тяжелое, с рычанием вместо вокала, возле огромной сатанинской пентаграммы.

Других примеров рока он себе даже не представляет, поэтому на вопрос о рок-музыке он резко ответит «нет», ведь в его голове рок равен сатанизму, а сатанизм и Православие, сами понимаете, несовместимы.

Конечно, стереотипы не возникают на пустом месте, среди многогранной и разнообразной рок-музыки встречаются и такие, описанные выше, представители.

Но скажите, нравится ли Вам песня «Я свободен» Валерия Кипелова и Сергея Маврина? Или «Призрак оперы» Эндрю Уэббера? А как насчет Виктора Робертовича Цоя? Наутилус, Би-2, Алиса, Сплин... Достойных представителей с легкой или тяжелой музыкой можно перечислять долго.

Да. Все это – рок.

И все их песни уже много лет поются и слушаются с любовью, поскольку поют они о жизни, о том, что нас окружает, о проблемах и переживаниях.

В текстах рокеров есть мысли о философии, просто сказочные истории, рассуждения о проблемах, о дружбе и преданности, протест против системы, обличение людских пороков и многое другое. Но есть и такие песни, которые негативно отзываются о нашей вере или пропагандирующие блуд, пьянство или наркоманию.

Но если вдуматься, вредный для души смысл есть и в популярной музыке.

Например, старая известная поп-песня:

«девочкой своею меня назови, потом обними, потом обмани, а часики смеются: „тик-так, ни о чем не жалей и люби просто так“.».

Это, если вдуматься, пропаганда блуда. «Пусть этот меня полюбит-обманет, а там и другой, и третий, а я буду просто легкомысленно жить, не делая выводов».

А если говорить о таком явлении, как «евровидение», вспомнить Кончиту Вурст… Хотя там уже давно не конкурс талантов, а просто пропаганда политики и европейской толерантности, это шоу в пример можно не брать.

Возьмите тексты рэперов. О чем они? Да тоже обо всем подряд, на любой вкус: проблемы простых людей, личная боль, мечты и стремления… Но стереотипы показывают нам рэперов, как пафосных блудников-наркоманов, которые кичатся своим финансовым богатством и неправедным образом жизни.

Кстати, ныне популярный рэпер с псевдонимом Моргенштерн изначально высмеивал такой стереотипичный рэп, снимал пародии на эти стереотипы, благодаря чему его образ стал очень известным.

Также и вне музыки можно вспомнить немало примеров, когда в фильмах и книгах просто рассказывается история, или же говорится об эмоциях и сложном выборе. А есть такие, где на фоне хорошей истории высказывается негатив в сторону религии в целом или конкретно христианства (любой конфессии).
Но есть и просто жестокие или блудные вещи, которые верующим точно не стоит читать и смотреть.

Теперь главная мысль: любое творчество рождается в сердцах и умах людей. И каждый наполняет его тем, что имеет в себе.
Не нужно поддаваться стереотипам и отвергать полностью какой-то жанр, будь то жанр в музыке, книгах или кино. Нужно выбирать.

Мне, к примеру, нравится творчество многих исполнителей, как популярных, так и рокеров, джазовых и блюзовых коллективов. В том числе есть одна группа, название которой я не буду писать, чтобы не получилось рекламы.

В их творчестве (ребята атеисты) есть немало песен о морали, о том, как они преодолевали трудности жизни, о том, что война-зло и человечество должно избегать ее любыми способами:

«Этот мир — одна семья
Нет границ, наш дом — Земля.
Каждый здесь — твой кровный брат
Не спеши стрелять, солдат!»

Но есть и несколько их песен, с которыми я не согласен. Собственно, те песни, где они негативно высказываются в сторону веры или верующих. Так я и не слушаю эти песни. Зачем слушать то, что мне неприятно?

Так же и со многими другими коллективами. Так же и с фильмами, и с книгами.

Это их творчество, это их мнение. Я прекрасно понимаю, что все вокруг не обязаны думать, как я и иметь такое же мнение, как у меня.

Кстати говоря, такой рокерский стиль одежды, как рваные джинсы и футболки и обвешивание дешевыми металлическими цепями и украшениями появился, как протест против высокого общества Америки и Европы 70-х годов. В эти годы были в моде тенденции высшего общества: куча драгоценных украшений, максимально опрятный «прилизанный» внешний вид.

И рокеры пели о лицемерии и алчности этих людей, что под идеальным и опрятно-дорогим внешним видом скрываются жестокие, лживые и алчные души. И в знак протеста они стали выходить на сцену и в мир в рваной одежде и металле, тем самым показывая свою искренность и честность, противопоставляя себя этому обществу.

А рокерская «коза», как известно из Википедии, изначально была в Древнем Риме жестом риторов. Этим жестом они призывали толпу успокоиться и послушать оратора. Потом в разных народах было еще множество значений, но сегодня этот символ даже на языке сурдоперевода означает «рок». Эдакий знак для своих: «я рокер».

Хотя есть еще одно значение…

А еще есть версия о бабушке Рони Джеймса Дио…

Также стоит отметить, что есть немало христианских рок-коллективов, поющих про нравственность и любовь к окружающему миру, про Бога и душу. Пожалуй, самые яркие примеры (поправьте или дополните в комментариях, если угодно) — российская группа Алиса, а среди западных — Skillet.

Помнится такой забавный случай: я был семинаристом, мы с нашим хором и преподавателями ехали в другой город на большой фестиваль. Я спокойно ехал в своем кресле в автобусе, слушал музыку.

Во многих рок-композициях бывает так, что начало спокойное и мелодичное, потом идет развитие и усиление музыки.

Так вот. Один из преподавателей, узнав от кого-то, что я слушаю рок, решил задавить меня своим авторитетом. Подошел ко мне, взял у меня один наушник (как раз играло мелодичное вступление) и говорит: «Ну-ка, а еще что есть? Включи?», я переключил. Снова спокойно.

А он, конечно же, хотел ткнуть меня носом в тяжелое звучание. В итоге со стороны это выглядело так:

— Ну-ка, а еще что есть? Включи? Дальше. Дальше. Дальше. Дальше. Дальше. Дальше. Дальше. Дальше. Дальше…

В итоге, песен через десять, зазвучало тяжелое вступление и он выдохнул:

— Кошмар! Как такое можно слушать?!

Сказать честно, такой истовый поиск, к чему можно придраться, вызвал у меня только смех. ))

Вывод. Любую информацию нужно выбирать на свой вкус. Если Вам попалось то, что Вам не по душе — отнеситесь к этому спокойно, ведь автор этого творчества — обычный человек, который высказал то, что ему близко. Это его мнение. Пропустите мимо то, с чем не согласны и слушайте дальше.

Если Ваши дети или внуки слушают рок — не нужно навязывать им свою точку зрения, свои вкусы или бояться, что они превратятся в агрессивных сатанистов или атеистов.

Среди священников и церковнослужителей (певчих, пономарей) немало старых рокеров. Сам лично знаю множество таких. Да, они любят эту музыку и слушают ее. Но никому ее не навязывают. На службе они служат Богу, искренне молятся и исполнены чистой любви к окружающим.

Нет греха во вкусах к музыке, жанрам фильмов или к чему-то еще. Грех бывает в поступках и мыслях. Смотрите на людей по их поступкам и плодам, а не по общественным стереотипам.

Благодарю, что дочитали до конца!