Хотели бы вы постоять на Калиновом мосту, над рекой Смородиной?

Само название «Калинов» происходит от слова «калина». Но мост не имеет ничего общего ни с одноименным кустарником, ни с его цветом. Калина – от слова «жар», «раскаленный», то есть можно предположить, что мост был либо огненный (горящий), либо раскаленный. В этом случае сложно понять, из чего он построен. В народных заговорах встречается фраза «течет огненная река, а через огненную реку стоит медный мост». (Медный – красный?)
В былинах Калинов мост часто становился местом битвы Добра и Зла. В мифологии же оно трактуется как переход, граница между добром и злом, жизнью (явь) и смертью (навь). Считалось также, что мост служил для перехода душ из «этого» в «тот» мир. И нет времениа думать, стоя посреди моста, нужно сделать выбор, обычно предопределенный всей предыдущей жизнью персонажа.
«Конь бежит, земля дрожит, камни летят из-под копыт, дым валит из ушей и ноздрей. Чудо-Юдо сел на него и поехал к Калиновому мосту, конь спотыкается под ним..."
Одна из версий происхождения Калинова моста предполагала, что он был построен в нужное время и нужной ширины. Кощей Бессмертный сделал это своим волшебным полотенцем. Кощей вполне мог иметь какое-то отношение к Калинову мосту, особенно если учесть, что в то время среди его жен была некая Морана. Она встречается не только под этим именем, но и как Мара или Морена. Морана - Богиня Зимы и Смерти, довольно грозное и могущественное божество. И не ее ли дело рук та самая огненная река Смородина?
Смородина так же не имеет отношения к растениям, как и мостик. Согласно старославянскому диалекту, это слово происходит от таких слов, как «мор», «смор», «смерть», «тьма», «мгла». Сюда же можно отнести Морану.
Владения Мораны, согласно древним преданиям, лежат за черной рекой-Смородиной, разделяющей явь и навь, через которую перекинут Калинов мост, охраняемый Трехглавым Змеем. Ее символами являются Черная Луна, груды разбитых черепов и серп, которым она перерезает Нити Жизни.
Считается, что река Смородина была огненной. В некоторых сказках, легендах и заговорах её называли так – «огненной» или «смолистой». «Не вода в реке бежит, а огонь горит, над лесом пламя полыхает». В былинах Смородина упоминалась и как река Пучай. В данном случае от слова "пучит", что вполне могло произойти в огненной, горящей, пузырящейся реке. В таком случае, от чего она могла гореть?
На этот счет существует несколько предположений. По одной из них, Смородина могла служить настоящей границей между двумя пространствами и была специально подожжена хранителями границы. Как известно, горящая смола остается на плаву, дает хорошее пламя и при горении разбухает и закипает.
По другой версии, горящая река могла возгореться из-за скопления горючих газов в ее верховьях. При дегазации ниже по потоку он может самопроизвольно воспламениться, например, при воздействии высоких температур.
Подобные случаи доподлинно известны в истории. Плиний Старший писал, что Терек в верховьях был рекой вонючей (сероводородной). Некоторые сказки приводят нас к Калинову мосту и упоминают Черное море.
«Скоро сказка скажется сама собой, но свершится это нескоро; шел, шел и догнал братьев у Черного моря у Калинова моста; возле того моста стоит столб, на столбе написано, что сюда выходят три змеи..."
Современные ученые также не исключают, что Черное море вполне может загореться при условии, что на его поверхность выйдет столб воды, насыщенный сероводородом. Сейчас он находится на глубине всего около двухсот метров.

***
У подножия Эльбруса, по преданию, находился рай - Ирий, который в традициях ведизма был отделен от Яви, светлого мира, огненной рекой Смородиной (от смаг - огонь, пламя). Исток Малки (левый приток Терека) – река Кызылсу (красная река) – это река Смородина.
Как известно из былин и сказок, на реке Смородине должен был быть Калинов мост, по которому всякая огнедышащая, многоголовая нечисть проникала из Нави (из потустороннего мира) в Явь, и обратно - души умерших, а также герои и полубоги для выяснения отношений с обитателями подземного мира.
В том месте, где Кызылсу прорывается через застывший поток лавы и впадает в долину с водопадом Султан, в узком ущелье находится каменная пробка, по которой можно пройти с берега на берег.
Рядом с изумрудными пастбищами Ирахитюза и Ирахицырта находятся мрачные поля черной и красноватой лавы, где нет растительности и даже самый обычный песок не желтый, а черный! Очень близка аналогия с Навью, где расположены рай Ирий и ад – Пекальское царство. Рядом с мостом находится водопад Султан, а за ним – круто ниспадающая долина, дна которой не видно. В каньоне стоит отрубленная голова стража Калиновского моста - Чурилы Девича, с которым сражались богатыри и полубоги.
У входа на Калинов мост с левого берега стоит причудливый останец, напоминающий то ли дракона, то ли змею. То же самое и у входа в каньон на другой стороне...