Один из самых колоритных американских дарк-фолковых коллективов HARVEST RAIN был создан в 1995 году в городке Миртл Бич
Один из самых колоритных американских дарк-фолковых коллективов HARVEST RAIN был создан в 1995 году в городке Миртл Бич, штат Южная Каролина братьями Jason и Jamey Thompkins и их приятелем Christopher Melh. Детство братьев Thompkins прошло на старой ферме в глубинке американского аграрного Юга. Но, как ни странно, первые музыкальные опыты тинэйджеров были инспирированы совсем не кантри, не блюзом и не госпелом (братья пели в местном приходском хоре), не бабушкиными сказками и не приключениями на местном кладбищенском погосте… а пост-панком, пост-индастриалом (в те годы они играли как FIELDS OF FICTION, FLOWN, THE HUMANOIDS, SHADOWFUL, COLD READING) и эзотерическими космологиями Старого Света. В том же 1995-ом братья основали домашний лейбл Haunted Showers Music, чтобы записывать и выпускать на кассетах свои песни (с 1999-ого Jason Thompkins записывался и сольно, как CAIN RIVER). В 2000-ом, обзаведясь первым в жизни компьютером, они стали делать CD-R, но не для коммерческого распространения, а для удобства пользования. Так случилось, что один из таких дисков попал в руки шефа французского лейбла OPN Records, и с 2002 по 2005-ый на этом лейбле были осуществлены три первых официальных издания музыки HARVEST RAIN. Потом трио выпустило два альбома на польском рекорд-лейбле War Office Propaganda и в 2006-ом вернулось на OPN с новыми песнями и новым программным альбомом.
Фактически Blood Hymns («Гимны Крови») подготовили еще в 2002-ом, но с изданием не спешили, поскольку не все до конца устраивало авторов. В последующие три года многие песни были переосмыслены и записаны авторами заново. В этот долгий художественный процесс оказались вовлечены: Jason Alfred Thompkins, Jamey Lloyd Thompkins, Juan Almarza Anwandter (DER ARBEITER), Hilary Jennifer Stout, Christopher David Mehl, Staffan Hellqvist и Eryn Michelle Summers. Получившееся Jason Thompkins назвал «холодным арктическим саунд-треком путешествия в страну Туле или северную Гиперборею». Его увлеченность языческими культами древних германцев, тибетским буддизмом и паранормальными явлениями свое отражение в работе, возможно, нашла. Но для понимания характера и настроения альбома гораздо важнее понимать прямую отсылку лирики песен к текстам книг Мигеля Серрано*. «Нет ничего более загадочного, чем кровь. Я верю, что арийская, гиперборейская кровь является таковой, но это не свет Золотого Солнца, не галактического солнца, но свет Чёрного солнца, зелёный луч… Золотой век можно вернуть, очистив свою кровь через мистическую смерть, войдя в Черное Солнце и постигнув Зелёный луч. Но путь этот возможен только для тех, чья кровь сохранила память о древней Белой расе», – об этом писал бывший чилийский дипломат и об этом же поет американский парень с гитарой. Поет негромким, ровным, чуть подкрашенным эффектами голосом, под довольно простой аккомпанемент – акустическая и электрическая гитары, синтезаторы и программированная перкуссия. Все песни выдержаны в философско-созерцательном, но не мрачном настроении; мелодичны, несложно, но со вкусом аранжированы; и стилистически варьируются в диапазоне от поп-фолка 60-х (Donovan Leitch и Nick Drake) до апокалиптик-фолка (Death In June и Sol Invictus) и синт-вэйва (New Order и Depeche Mode) 80-х… HARVEST RAIN, оставаясь в рамках «нового фольклора», в общем-то, не делают ничего инновационного, но их музыка удивительным образом остается вне расхожих штампов существующих нео-фолковых школ (британского апокалиптик-фолка, немецкого маршал-фолка, австрийского альпин-фолка, итальянского и французского медиевал-фолка, скандинавского блэк-фолка и пр.). Blood Hymns – несомненно лучший альбом американской группы, жемчужина любой коллекции эзотерической экспериментальной и фольклорной музыки. Последние экземпляры тиража!
* Miguel Joaquin Diego del Carmen Serrano Fernandez (1917-2009) – чилийский дипломат, писатель, публицист, автор более десяти монографий, идеолог «эзотерического гитлеризма». В юности примыкал к марксистам. Разочаровавшись в коммунистической идеологии, вступил в Национал-социалистическое движение Чили. В 1941 основал еженедельник “La Nueva Edad” («Новый век»), в котором начал публиковать материалы «Протоколы сионских мудрецов», развивая в метафизическом ключе концепцию «мирового еврейского заговора». В том же году вступил в орден Кайлас, члены которого рассматривали Адольфа Гитлера как бодхисатву и спасителя арийской расы, миссия которого заключалась в преодолении Темного века Кали-юги. В 1947 принимал участие в военной экспедиции в Антарктиду. В 1951 впервые посетил Европу, где сблизился с Германом Гессе и Карлом Густавом Юнгом. С 1953 по 1970 работал в дипломатическом корпусе в Индии, Югославии, Румынии, Болгарии и Австрии, был представителем Чили в МАГАТЭ и ЮНИДО. В 1984 Серрано опубликовал книгу “Adolf Hitler, el ultimo avatara” («Адольф Гитлер: последний аватара»), в которой изложил альтернативную историю цивилизации: со времен прямого противостояния двух Гирперборей и механической вселенной Демиурга до появления Гитлера (как аватара, тулку и божественного существа нирваны, которое решило вернуться на человеческий уровень бытия) и борьбы СС (в качестве ордена, стремившегося возродить Священный Грааль гиперборейской крови) против еврейства (с помощью черной магии манипулирующего всеми общественными институтами, создающего механическое общество и мешающего духовному совершенствованию арийцев). Серрано доказывал существование вселенского заговора, уходящего корнями в глубокую древность и направленного на замалчивание истинного происхождения человечества. Он считал, что военное поражение Третьего рейха является тактическим маневром, что Гитлер выжил, и что все силы брошены на исследования и получение новых знаний для борьбы с вселенским злом.
Дискография: A Frost Comes With The Wind (2002, EP); Evening And Devotion (2004, 7"); Night Chorus (2005, CD); Songs From Evening (2005, CD-R); Night's Glow (2006, CD); Blood Hymns (2006, CD); The Evening And Devotion EP (2008, CD-R)